🦭 Innalhamdalillah Nahmaduhu Wa Nasta

Duafor beginning and ending a session of remembrance. April 23, 2016. Bismillahir Rahmanir Raheem. (In the name of God the All Compassionate the All Merciful). Innal hamda lillah nahmaduhu wa nasta'eenuhu wa nastaghfiruhu wa na'oodhu billahi min shuroori anfusinaa wa min sayyi-aati a'maalinaa; man yahdillahu falaa mudilla lah, wa man Dalamsebuah pertemuan atau dalam suatu majelis, kita sebagai umat muslim disarankan untuk membaca doa khutbatul hajjah atau yang biasa di dalam doa khutbatul hajjah terdapat doa pembuka dikenal dengan doa innalhamdalillah nahmaduhu. Dalam rangkaian doa khutbatul hajjah ini biasanya dibaca ketika melangsungkan kegiatan - kegiatan agama Innalhamdalillah nahmaduhu wa nasta'iinuhu wa na'uudzu billahi min suruuri anfusina wa min sayyiaati a'amaalinaa man yahdihillaahu falaa mudhila lah, wa man yudhlilhu falaa haadiya lah. Asyhadu allaa ilaaha illallah, wa asyhadu anna muhammadan 'abduhuu wa raosuuluh." PEMBUKAANkhutbah atau risalah tidak harus memakai lafaz: "Innalhamda lillah nahmaduhu wa nasta'inuhu - sampai - kullu bidatin dhalalah wa kullu dhalatin finnar" (selanjutnya diringkas dengan "innalhamda lillah", tapi boleh dengan redaksi yang lain yang telah memenuhi unsur tahmid (pujian kepada Allah) serta shalawat kepada Nabi ﷺ. 2tNIKB. Ilustrasi muqaddimah dalam Islam. Foto kanereinholdtsenSebagai seorang Islam, pasti sudah tidak asing lagi dengan kalimat innal hamda lillah. Kalimat tersebut biasa digunakan seseorang sebagai sudah sering didengar, namun masih banyak yang belum mengetahui arti dari kalimat yang satu Kalimat Muqaddimah Innal Hamda Lillah dalam IslamDalam menyampaikan materi, khatib atau pembawa acara biasa bermuqaddimah. Dikutip dari laman Kamus Besar Bahasa Indonesia KBBI, muqadimah memiliki arti pendahuluan akau kata pengantar yang letaknya berada di bagian muqaddimah berisikan salam dan ucapan rasa syukur. Jika pembicara dan para pendengan merupakan seorang Islam, biasanya pidato akan diawali dengan salam, diikuti dengan pujian kepada Allah SWT dan Rasulullah shallallahu alaihi wa banyak sekali kalimat muqaddimah yang sering digunakan umat Islam, salah satunya adalah innal hamda muqaddimah. Foto 26_msAdapun kalimat innal hamda lillah secara lengkap yang dikutip dari buku Doa dan Zikir Makbul karya Abu Hurairah Abdul Salam, Lc., 2020234-235, yakniﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪَ ﻟِﻠﻪِ ﻧَﺤْﻤَﺪُﻩُ ﻭَﻧَﺴْﺘَﻌِﻴْﻨُﻪُ ﻭَﻧَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻩْ ﻭَﻧَﻌُﻮﺫُ ﺑِﺎﻟﻠﻪِ ﻣِﻦْ ﺷُﺮُﻭْﺭِ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻨَﺎ ﻭَﻣِﻦْ ﺳَﻴِّﺌَﺎﺕِ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻨَﺎ، ﻣَﻦْ ﻳَﻬْﺪِﻩِ ﺍﻟﻠﻪُ ﻓَﻼَ ﻣُﻀِﻞَّ ﻟَﻪُ ﻭَﻣَﻦْ ﻳُﻀْﻠِﻞْ ﻓَﻼَ ﻫَﺎﺩِﻱَ ﻟَﻪُ. ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠﻪ ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮْﻟُﻪُinnal hamda lillaah nahmaduhu wa nasta’iinuhu wa na’uudzu billahi min suruuri anfusinaa wa min sayyiaati a’maalinaa man yahdihillaahu falaa mudhilla lah, wa man yudhlilhu falaa haadiya lah. Asyhadu allaa ilaaha illallah, wa asyhadu anna muhammadan abduhuu wa rosuuluhArtinya Segala puji bagi Allah yang hanya kepada-Nya kami memuji, memohon pertolongan, dan mohon keampunan. Kami berlindung kepadaNya dari kekejian diri dan kejahatan amalan kami. Barang siapa yang diberi petunjuk oleh Allah maka tidak ada yang dapat menyesatkan, dan barang siapa yang tersesat dari jalanNya maka tidak ada yang dapat memberinya petunjuk. Dan aku bersaksi bahwa tiada sembahan yang berhak disembah melainkan Allah saja, yang tiada sekutu bagiNya. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan arti dari innal hamda lillah. Semoga informasi di atas dapat menambah wawasan Anda muqaddimah dalam agama Islam. MZM 0% found this document useful 0 votes222 views2 pagesDescriptionkhotbah jumat buat pemulaCopyright© © All Rights ReservedAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?0% found this document useful 0 votes222 views2 pagesInnal Hamdalillahi Nahmaduhu Wa NastaJump to Page You are on page 1of 2 You're Reading a Free Preview Page 2 is not shown in this preview. Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime. PEMBUKAAN khutbah atau risalah tidak harus memakai lafaz “Innalhamda lillah nahmaduhu wa nasta’inuhu… – sampai – …kullu bidatin dhalalah wa kullu dhalatin finnar” selanjutnya diringkas dengan “innalhamda lillah…”, tapi boleh dengan redaksi yang lain yang telah memenuhi unsur tahmid pujian kepada Allah serta shalawat kepada Nabi ﷺ. Tidak ada satupun dalil yang mengharuskan dan membatasi hanya dengan lafaz tersebut di atas. Yang bisa kita katakan, bahwa redaksi di atas merupakan salah satu redaksi yang bisa diamalkan, tapi bukan satu-satunya. Belum lagi pendapat sebagian ulama yang menyatakan bahwa redaksi di atas khusus untuk khutbah nikah saja. Kita dianjurkan untuk membuka suatu majelis atau risalah dengan tahmid pujian kepada Allah serta shalawat kepada Nabi. Ini poinnya. BACA JUGA Khutbah Jumat Yang Terputus dari Pencela Nabi Maka dengan redaksi yang mana saja, bahkan disusun sendiri sekalipun, asal dua hal ini tahmid dan shalawat telah tersebutkan, maka tujuannya telah tercapai. Walaupun mungkin redaksi yang dipakai tidak pernah dilafazkan oleh Nabi secara persis, akan tetapi telah tercangkup oleh dalil yang bersifat umum yang menganjuran hal ini. Kalau kita amati dari berbagai riwayat yang ada, Nabi sendiri tidak melazimkan diri menggunakan secara terus menerus membuka khutbah ataupun risalah dengan redaksi ini “Innalhamda lillah….” Sebagai contoh, surat yang beliau kirim kepada raja Romawi. Di situ, beliau hanya membuka dengan kalimat “Basmalah”. Demikian juga dengan para sahabat, tabi’in, tabi’ut tabi’in dan para ulama dari kurun setelahnya. Mereka semua tidak melazimkan menggunakan lafaz “innalhamda lillah…”. Mereka menggunakan redaksi yang berbeda-beda menyesuaikan maksud dari apa yang akan mereka sampaikan di dalam khutbah atau risalah. Simak Fathul Bari. Al-Hafiz Ibnu Hajar Al-Asqalani w. 852 H – rahimahullah – menyatakan أَنَّ الْخُطْبَةَ لَا يَتَحَتَّمُ فِيهَا سِيَاقٌ وَاحِدٌ يَمْتَنِعُ الْعُدُولُ عَنْهُ بَلِ الْغَرَضُ مِنْهَا الِافْتِتَاحُ بِمَا يَدُلُّ عَلَى الْمَقْصُودِ “Sesungguhnya khutbah, di dalamnya tidak harus menggunakan satu redaksi yang terlarang untuk keluar darinya. Bahkan tujuan darinya, adalah pembukaan dengan redaksi yang menunjukkan kepada maksud yang diinginkan.” Fathul Bari, 8 Jika ingin bukti yang lebih, silahkan dibuka kitab-kitab turats warisan para ulama kita dari masa ke masa. Contoh paling dekat kitab Shahih Al-Bukhari dan Shahih Muslim. Kedua kitab ini tidak menggunakan pembukaan dengan redaksi “innalhamda lillah…” Padahal keduanya, yaitu imam Al-Bukhari H dan Muslim H, termasuk ulama Salaf karena hidup di abad ke tiga. Bahkan menurut pengamatan kami, amat sangat jarang atau hampir-hampir tidak didapatkan dari para ulama pendahulu kita yang melazimkan diri menggunakan redaksi “innalhamda lillah…” secara komplit dan persis sebagaimana yang digunakan dan diklaim oleh sebagian pihak saat ini sebagai redaksi pembukaan khutbah yang paling sesuai dengan sunah. BACA JUGA Khutbah Jumat Makhluk Penebar Permusuhan Sehingga pemahaman sebagian pihak oknum bahwa lafaz pembukaan “innalhamdalillah…” merupakan “brand” dan tolok ukur akan kelurusan dan kekokohan manhaj seseorang, merupakan hal yang tidak tepat. Lebih keliru lagi ketika sampai pada taraf membidahkan seluruh redaksi selain redaksi “Innalhamda lillah…” Dan jika pemahaman ini diterapkan secara konsisten, akan ada banyak ulama ratusan bahkan ribuan dari masa ke masa yang harus dikeluarkan dari manhaj Salaf, atau minimal dianggap “tidak nyunah”, atau “kurang kokoh”. selain tahmid dan shalawat dalam khutbah Jumat menurut mazhab Syafi’i karena keduanya hukumnya wajib/rukun. Syekh Al-Albani -rahimahullah – dalam kitab Al-Ajwibah An-Nafi’ah, hlm. 123 mengelompokkan berpalingnya para khatib dari khutbah hajah dengan redaksi “innalhamda lillah…”, termasuk bidah Shalat Jumat. Dengan tetap menghormati beliau sebagai ahli ilmu, kami pribadi tidak sependapat dengan beliau dalam masalah ini. Wallahul musta’an. Wallahu a’lam bish shawab. [] Oleh Abdullah Al-Jirani

innalhamdalillah nahmaduhu wa nasta